3月30日,，寧夏固原市須彌山,，桃花靈秀嬌艷。

　　端坐于半山腰的5號窟須彌山大佛被腳手架和綠色安全網(wǎng)遮擋嚴(yán)嚴(yán)實實，窟檐搶險加固保護(hù)工程正在進(jìn)行中,。相國寺內(nèi)布置了水害監(jiān)測的儀器,，正在進(jìn)行水害治理前期勘察研究,。1984年，須彌山石窟迎來首次加固整修保護(hù)工程,，后經(jīng)多次修繕，2020年4月開始,，須彌山石窟再次啟動“全面體檢”,，修復(fù)壁畫，加固窟體,，治理水害。

　　須彌山石窟自北魏始鑿之后,，歷朝歷代都會對其修繕,，以期延年益壽,。除去西魏、北周,、隋唐各代大規(guī)模營造,，須彌山石窟在宋、明,、清各代都進(jìn)行過不同程度的修葺重妝。

　　新中國成立至今,，已有多次對須彌山石窟搶險加固的大工程,。這才使其在歷經(jīng)刀光劍影,，見證朝局動蕩后，依然秀骨清相,，富麗華美,。

　　盡管經(jīng)歷的時期不同，但須彌山石窟都在做著相同的一件事——與時間賽跑,，歷代的修繕與搶險加固就是為了讓須彌山石窟保存更久,。

　　山風(fēng)呼嘯，松濤陣陣,，絲綢之路上的駝鈴聲仿佛又在石門關(guān)響起。

　　約公元3世紀(jì),，源于古印度的石窟藝術(shù)沿著絲綢之路傳入中國,，須彌山石窟就是中國石窟藝術(shù)史上兩次高峰時期產(chǎn)生的經(jīng)典之作,。

　　須彌山石窟所在的固原，在歷史上是西北軍事重鎮(zhèn),，也是絲綢之路東段北道上的重鎮(zhèn),，更是中原文化與北方游牧文化融合的交接帶。大量西域文化流經(jīng)這里,，再度向中原傳入的過程中相互吸收，須彌山石窟藝術(shù)就是其最具代表性的文化交融價值體現(xiàn),。

　　須彌山石窟是在北魏局勢動蕩中誕生的,。北魏所開鑿的石窟,，洞窟規(guī)整，窟室多為中小型窟龕,。造像面目清瘦,，身材修長，透露出秀骨清相之美,。北魏遷都洛陽之前，造像多為身著圓領(lǐng)窄袖的胡服,，遷都之后,，造像多改為身著中原寬袍大袖的服裝，這是北魏孝文帝服飾改制對須彌山石窟造像藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,。

　　到了北周時期，“撫安鄉(xiāng)里,，甚得民和”的柱國大將軍李賢鎮(zhèn)守固原時,，須彌山開鑿石窟最多,，造像多顯姿態(tài)優(yōu)美、面容安詳,、雕刻之精美,、規(guī)模之宏大，須彌山的石窟造像也就成規(guī)模發(fā)展起來,。

　　與龍門石窟開鑿在平展峭壁不同，須彌山石窟百余大小的石窟依山傍勢,，或臨川而開,，或雄立山巔,，或蔽于山凹，各時期的洞窟分區(qū)開鑿,。

　　隋唐時期,，須彌山石窟不僅開鑿的窟室數(shù)量多、規(guī)模大,，而且雕鑿技術(shù)也更加嫻熟。第5窟是一個大龕內(nèi)鑿出的一尊高達(dá)20.6米高的彌勒佛坐像,，一只耳朵就高達(dá)4米,，儀態(tài)端莊而安詳,，雕鑿手法豐滿圓潤,，衣薄透體,，自然流暢，顯現(xiàn)出世俗化的人文特點,。

　　宋,、明、清等朝代繼續(xù)營造修繕,，須彌山石窟存有宋代造像題記碑刻“紹圣四年三月二十二日收復(fù)隴干姚雄記”“崇寧癸未”。明代修建園光寺,。這些大大小小的石窟,，從古至今不斷重塑修繕，形成風(fēng)格各異的須彌山石窟群像,。

　　須彌山石窟的建造歷程,，是固原古代經(jīng)濟(jì)、社會,、文化繁榮發(fā)展的象征,，絲路遺珍見證了中外文化交流融合與創(chuàng)新發(fā)展,。

　　須彌山石窟，見證過王朝霸業(yè)的輝煌年代,，也曾遭受過歲月的風(fēng)雨洗禮,。

　　1920年,，海原發(fā)生8.5級特大地震，波及范圍廣,。須彌山石窟在這場突如其來的災(zāi)難中,，洞窟坍塌，壁畫剝落,，造像皆是殘垣斷壁,，幾近消亡,。值得慶幸的是，地震雖造成塌方掩埋石窟,，但也減少了石窟與外界的直接接觸,，大佛寺及相國寺才得以完好保存。

　　在時間洪流中,，自然災(zāi)害對石窟產(chǎn)生的損毀無法預(yù)料，但是,，石質(zhì)文物的自然特性也不同程度地?fù)p傷了須彌山石窟,。

　　須彌山石窟開鑿在地質(zhì)新生代早第三紀(jì)始新世的沉積巖上，由于山巖為中粗粒砂狀結(jié)構(gòu),，巖質(zhì)疏松不密實，因此更易遭受風(fēng)雨的侵蝕,，特別經(jīng)不起雨水的沖刷,，遇水浸泡極易風(fēng)化剝落。隨時間的推移,，巖體裂縫越來越大,，滲水量增加，嚴(yán)重時便可導(dǎo)致洞窟的潰塌,。

　　近年來,，須彌山石窟的風(fēng)化在加速，這種風(fēng)化多因巖體內(nèi)的陳年積水逐年下沉,，導(dǎo)致造像受損,。目前，須彌山石窟中許多北魏,、西魏,、北周及隋唐時期的造像雕刻品、題記等,，除被地震坍塌石塊砸毀損傷外，大部分都是因雨水浸淋潮解風(fēng)蝕,，局部或全部風(fēng)化剝落,，模糊不清，僅存輪廓,。

 　 　對須彌山石窟來說，成也巖質(zhì)松軟,，敗也巖質(zhì)松軟,。由于巖質(zhì)松軟，便于開鑿和雕刻,，造就了須彌山石窟的壯闊奇觀,；但也容易被風(fēng)化侵蝕,，造成石窟損毀。

　　除此之外,，人為的破壞對須彌山石窟的損害也非常大,。

　　1982年,，須彌山石窟被國務(wù)院公布為第二批全國重點文物保護(hù)單位之前，無人看護(hù),，文物保護(hù)意識淡漠,，許多人曾拿著錘子,、榔頭砸毀這些藝術(shù)精品，現(xiàn)在洞窟內(nèi)也依稀可見刻有“到此一游”的字樣,。

　　2014年8月，須彌山石窟被國務(wù)院授予國家AAAA級景區(qū)后,，游客數(shù)量逐年上升,，人類呼出的二氧化碳、相機(jī)閃光燈,、手汗觸摸墻壁等都會對石窟產(chǎn)生不同程度的損害。

　　“禍兮福之所倚,，”須彌山石窟歷經(jīng)千年風(fēng)吹雨打,，沉淀了歷史厚度，增添了沉穩(wěn)滄桑,。

　　須彌山石窟的大美，離不開一代代匠人的精心呵護(hù),。

　　1984年,，文物工作者開始了對須彌山石窟的加固整修工程，規(guī)模浩大,。全面調(diào)查須彌山水文、地質(zhì),、地震等科學(xué)信息,，分析洞窟殘損、病害的成因,，復(fù)原本體，加固修繕,，治理病害,，須彌山石窟才得以重見天日。

　　但是,，由于當(dāng)時的技術(shù)手段與認(rèn)知能力有限,，文物工作者對晚期泥裝與原石造像共存的殘破部位,、屋檐等，實施水泥涂抹封護(hù)。現(xiàn)在來看,，經(jīng)過多年的風(fēng)吹雨打,，水泥修護(hù)的窟檐處于破碎的邊緣，一旦掉落,，極可能會砸到塑像，造成不可挽回的損失,，存在安全隱患,。

　　而今，再度啟動修繕和保護(hù)工程,，修復(fù)壁畫,，監(jiān)測水害,，穩(wěn)固造像,，只為復(fù)以往日的壯闊恢弘。

　　“每上一鏟泥,，每補(bǔ)一塊色,，清洗一條線條，我都在與古代原州畫師進(jìn)行‘心靈對話’：“我這樣修,，對不對？是不是您當(dāng)年的心中所想,，”2020年4月14日,，69歲的壁畫修復(fù)專家王曉生謹(jǐn)小慎微地修繕著須彌山石窟壁畫。與古代畫師的心靈對話中,，足以可見王曉生畫師的謹(jǐn)慎妥帖,，生怕破壞了畫師們當(dāng)初的創(chuàng)意,。

　　從2020年4月1日開始，寧夏須彌山石窟文物管理所組織專業(yè)技術(shù)人員,，對須彌山石窟的第1窟,、第48窟、第50窟,、第51窟中共計185.47平方米的壁畫首次進(jìn)行修復(fù)。

　　“修舊如舊”說起來容易，做起來困難重重,，文物保護(hù)是一項不可逆的工作,，稍有差池，文物就可能不復(fù)存在,。多年前，寧夏文物界的一位專家說,，“我們并不追求一勞永逸的保護(hù),，因為那可能就會造成對古跡一勞永逸的破壞?！蔽奈锉Ｗo(hù)也是秉持著“最小干預(yù)的原則”,，要把握好合理保護(hù)的度。

　　因此,，須彌山石窟加固及水害治理本著謹(jǐn)慎的態(tài)度，科學(xué)合理開展工作,。

　　目前,，須彌山石窟正在進(jìn)行相國寺區(qū)域水害治理的前期勘察研究，中國電建集團(tuán)北京勘測設(shè)計研究院有限公司的項目負(fù)責(zé)人楊赫楠介紹：“我們做的工作,，就好比是醫(yī)生給病人看病，找到病因才能對癥下藥,?！爆F(xiàn)在的須彌山上布置了水害監(jiān)測的儀器，通過瑞雷波,、電阻率來監(jiān)測水的滲流情況,、巖石的風(fēng)化程度，也是為后續(xù)的保護(hù)做好預(yù)備工作,。

　　只要伸手觸碰，就能明顯感受到窟內(nèi)的濕度差異,。這是因為,，洞窟內(nèi)墻壁的干燥程度不同，陰面的墻壁摸起來偏濕潤,，而陽面的偏砂質(zhì)感,、干燥,。所以楊赫楠在目睹這一切后,，又嚴(yán)肅地補(bǔ)充道：“文物保護(hù)并不是要把文物修復(fù)成從前的模樣，所有的文物生命都是不可逆的,，包括須彌山石窟,，我們能做的，就是延長它的生命,?！?/p>

　　每一個文物工作者就像是幕后英雄,，雖是鮮為人知，卻始終默默無聞地幫助歷史文物對抗時間,。讓文物“活起來”就像曇花一現(xiàn),，只片刻便會消失，而讓文物“活下去”,，才是真正意義上的文物保護(hù)。石窟故事的展現(xiàn),，并不只是壁畫上的多彩絢麗,，也不只是每一尊造像背后的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，還有著傳承至今的匠人精神,。如果沒有一代又一代文物工作者的努力,，可能須彌山石窟也不會像今天這般傲然屹立于世,。

　　須彌山石窟凝結(jié)著各代人民的心血與精神，如今也在不斷點亮讓文物“活下去”的希望,。就像這春日里,，須彌山上盛放的桃花，似是在說：“愿自今后,，每歲春來，因有繁花而不寂寞,?！?/p>