洛陽紙貴,、晉帝賜書,、針灸鼻祖……走進(jìn)彭陽朝那古城，一位歷史名人的標(biāo)簽格外引人注目,。他曾出生于此,，晚年又回到故土隱居,，在古城墻下讀過秦漢的經(jīng)典古籍，也在東海子的湖邊感受過秦漢歷史的一汪深情,，曾種下艾草研習(xí)針灸,，讓中醫(yī)文化的芬芳流傳千年，此人便是皇甫謐,。

浪子回頭金不換

　　坐落于彭陽縣的朝那古城在歷史上是秦漢朝那縣治所,，也是通往古長(zhǎng)安的要塞。幾經(jīng)滄桑,，朝那古城已殘缺嚴(yán)重,，但朝那城址至今輪廓清晰，氣勢(shì)雄偉,。

　　皇甫家族曾是朝那的名門望族,，原本家世顯赫，他的曾祖父皇甫嵩是東漢太尉，后來家道中落,，到他時(shí)家中已經(jīng)一貧如洗,。在他出生后不久，父母雙亡,，被過繼給了叔父,，十五歲時(shí)同叔父母從朝那搬到了河南新安,。按理說叔父母以經(jīng)商為生,，也不落農(nóng)耕,，對(duì)于皇甫謐而言,，生活條件也是不錯(cuò)的,。

　　然而,，皇甫謐卻有一身富貴家庭破落子弟的習(xí)氣,。不思上進(jìn)不求進(jìn)取,，沒念幾天書就輟學(xué),，說的就是他,。他跟村里的玩伴一起把荊棘編成盾，折下的樹杖削磨成矛,，分陣相刺,，嬉游戲兵。眼看著到了二十歲,，皇甫謐依然無所事事,，叔母看在眼里急在心里。有一次皇甫謐把摘得的瓜果進(jìn)獻(xiàn)給叔母,，叔母便說：“你今年都二十來歲了,，眼中仍然沒有學(xué)習(xí)，心中依然沒有正道,，這是孝嗎,？孟母三遷才讓孟子成器，讀書是為了你自己修身養(yǎng)性,，跟我有什么關(guān)系,？”眼見叔母聲淚俱下，皇甫謐被觸動(dòng)內(nèi)心,，終于在二十歲時(shí)拾起了書本,，痛改前非，發(fā)奮讀書,。

　　從前鄉(xiāng)鄰嘲笑皇甫謐游蕩無度,，現(xiàn)在卻都對(duì)他刮目相看。村里經(jīng)常能看到一幅讀書耕作圖,，原來是皇甫謐邊耕地邊念書,。功夫不負(fù)有心人,，終于，皇甫謐博覽典籍,，通曉百家,，成了遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)者。

功名于他如浮云

　　彭陽博物館有一個(gè)展廳是專門為皇甫謐設(shè)計(jì)陳列的?，F(xiàn)今,，展廳中保存著皇甫謐生活農(nóng)耕使用過的工具，收錄皇甫謐的著作,，并專門為他塑像,，連博物館門前的磚石雕刻，都是用皇甫謐手持銀針的形象引人深思,?？吹秸构窭锏恼蛊罚幻鈺?huì)感受到這是一位清貧的文人大家,。

　　皇甫謐三十歲后博古通今,，遠(yuǎn)近聞名，但是,，如果要是認(rèn)為皇甫謐會(huì)深入朝堂,，伴君左右，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

　　皇甫謐有個(gè)表兄叫梁柳,，當(dāng)上了城陽太守的官職，親朋好友都勸皇甫謐給梁柳餞行,，借機(jī)攀附關(guān)系,，為以后的仕途鋪路，皇甫謐卻說：“如果我為他專門送別,，那是重視他的官職而輕視他本人,，這不符合我做人的原則?！?/span>

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),?；矢χk經(jīng)歷了魏、晉的朝局更迭,，皇族曾多次派人請(qǐng)他出仕,，他堅(jiān)辭不就。寫下家訓(xùn)類作品《玄守論》《釋勸論》,，述說心志,，安貧樂道,，淡泊名利，不隨流俗,，情愿潛心學(xué)問,、耕讀一生。

　　劉備三顧茅廬尚且如愿請(qǐng)諸葛亮出山,，晉武帝三番五次召皇甫謐入朝卻未能成功,，對(duì)于入仕這件事，皇甫謐始終言行一致,，不肯動(dòng)搖,。想來晉武帝也是欣賞皇甫謐這樣的人才，所以在皇甫謐上表借書后,，晉武帝被皇甫謐潛心學(xué)問的精神所感動(dòng),，知道他清貧，就給他送了一車書,。

　　皇甫謐在晚年時(shí)寫下《篤終論》,，定下葬送之制，破除厚葬惡習(xí),，提倡薄葬之風(fēng),，不樹墳、不守墓,，喪儀從簡(jiǎn),。同時(shí)立下死誓，囑咐兒孫不要違背誓言,，讓他死為“恨鬼”,。皇甫謐去世后,，其子靈童,、方回等遵從父訓(xùn)，都未出仕,，立志高遠(yuǎn),、自甘清貧、力學(xué)不輟,，已潛移默化成了皇甫子孫的優(yōu)良家風(fēng),。

身病心未泯

　　如今，彭陽縣皇甫村種植大量艾草,，在艾草生產(chǎn)車間將艾草加工成艾絨,，制成泡腳粉、護(hù)腰墊等藥用產(chǎn)品,，用于祛濕逐寒,。不僅為皇甫村百姓增加了經(jīng)濟(jì)收入,，也傳承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)艾灸文化。

　　在彭陽縣中醫(yī)院,，也有不少患者接受扎針熏艾的治療,，除此之外，醫(yī)生也會(huì)按照方子配置泡酒,、夏天消暑等功效的中藥,。中醫(yī)的魅力盛行于世，這與皇甫謐命運(yùn)多舛的中年息息相關(guān),。

　　四十二歲時(shí),，皇甫謐身患風(fēng)痹癥，病痛的折磨給皇甫謐帶來了巨大的打擊,，一頓又一頓的苦藥下肚卻也不見效果,。皇甫謐有了一個(gè)大膽的想法——針灸治病,。起初,，自學(xué)醫(yī)學(xué)古籍良方，一針一針地在自己身上試驗(yàn),。慢慢地,，反復(fù)地嘗試后摸索出一定地規(guī)律，習(xí)覽經(jīng)方,，整理醫(yī)典,，寫下《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》等醫(yī)書?！夺樉募滓医?jīng)》作為世界歷史上第一部針灸專著,，使中國中醫(yī)針灸走向?qū)？苹?，如今,，傳統(tǒng)中醫(yī)文化依然流行于世，追溯根源,，都離不開皇甫謐的研究及推崇,。

　　世人以為皇甫謐只是在醫(yī)學(xué)上小有成就，殊不知,，他還是個(gè)隱藏的歷史學(xué)者,。楚威王斥重金聘請(qǐng)莊周為官，莊周用一頭牛遷入太廟想變?yōu)殡嗟谋扔?，勸退楚威王，因?yàn)檫@根本不可能,。這便是《高士傳》,?；矢χk所著述的史書，就是這樣生動(dòng)新穎,，也由此補(bǔ)上了《史記》《漢書》的缺漏,。

　　要說皇甫謐一生為人稱頌的，除了這流傳于世的著作,，還有逆境中絕地反擊的精神,。浪子回頭金不換，病痛纏身卻也未曾言敗,。

　　明朝嘉靖年間,，皇甫謐得以從祀景惠殿三皇廟。清白于世,，揚(yáng)名立萬,。