遇見一座城易,，了解一座城難,。與一方時空的“記憶”對話的方式有很多種,，首選便是走進當?shù)氐臍v史博物館。蕭關(guān)路漫,，固原彌堅，文物雖不會說話,，卻以獨特的“沉默”守護著一方地域,。走進固原博物館，漫步在千年固原書寫的絲路長河中,，體味太白筆下的“古人不曾照今月,，今月曾經(jīng)照古人”……

“文明序曲”——奏響史前樂章

固原的歷史最早可追溯到三萬年前的舊石器時代，當時的固原是黃河中上游人類生活的重要區(qū)域,，特殊的自然環(huán)境和地理位置為人類的棲居繁衍和民族的交往聚合提供了理想場所,。人類社會由舊石器時代進入到新石器時代的標志之一是陶器的誕生。土,，溶于水,，淬于火，而成陶,，從單純地把弄泥土到利用化學(xué)變化改變其天然性質(zhì),，人類文明有了新的里程碑。

進入新石器時代,，不同類型考古學(xué)文化遺址和遺存遍布固原山川,，文化類型涵蓋了仰韶文化、馬家窯文化,、菜園文化以及晚期的齊家文化,。彩繪雙耳偏口陶壺，就是馬家窯文化半山類型的典型器物,。

“1980年出土于原固原縣中河鄉(xiāng)高坡村的彩繪雙耳偏口陶壺,，泥質(zhì)紅陶，胎質(zhì)薄而細,，口偏在一旁,，與口相對的一側(cè)有把手，扁鼓腹下方左右兩側(cè)有對稱耳,。陶壺上面的圖案以生活中常見的草葉,、豆莢等為基本素材，繪制成質(zhì)樸且富于想象的圖案，給人以清新的藝術(shù)感受,，是人類彌足珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn),。”固原博物館講解員張劍磊介紹。

“華戎交響”——擦亮先秦明珠

史料翻閱至春秋戰(zhàn)國時期,，當時的固原正處于歐亞草原文化與中國農(nóng)耕文化的交匯融合之地,，生活在這里的游牧民族創(chuàng)造了發(fā)達的青銅文化。當時生活在此地的義渠,、烏氏等西戎民族十分崇尚動物,，動物的機敏、強悍等天性被他們吸收并根植于靈魂,。20世紀60年代以來,，六盤山地區(qū)出土了大量先秦時期的青銅文化遺物，包括兵器,、車馬器和動物紋牌飾等,，其中尤以動物紋牌飾最具特色。動物紋金扣飾,，正是北方系青銅文化中不可多得的佳作,。

動物紋金扣飾，1981年出土于原固原縣頭營鄉(xiāng),。主體紋飾為二虎二鹿,，構(gòu)成兩組相同的虎噬鹿圖案，將動物界弱肉強食的一面展現(xiàn)得淋漓盡致,。

“這件精巧的扣飾反映了創(chuàng)作者對于自然界現(xiàn)象的敏銳觀察與高超的表現(xiàn)技巧,、豐富的想象力，追求神似但又不拘泥于動物本身,，生動地再現(xiàn)了自然界動物咬斗的場景,。通過這件扣飾，既可以讓我們領(lǐng)略古代固原地區(qū)農(nóng)耕兼游牧的文化風(fēng)貌,，又為戰(zhàn)國中期北方系青銅文化的研究提供了珍貴的實物資料,。”講解員黃曉夢介紹。

“蕭關(guān)紀頌”——拂起秦漢雄風(fēng)

縱橫捭闔,，立夢統(tǒng)一,。秦昭襄王時期，滅義渠戎國,，筑長城拒胡,，此時的固原逐漸歸入中原王朝的版圖。漢武帝時期增設(shè)安定郡,，郡治在高平,，也就是今天的固原，這是固原歷史上第一個州郡級政權(quán)建制,，由此奠定了固原的歷史地位和政治格局,。待張騫引來陣陣駝鈴，固原便成為絲綢之路東段北道上的重鎮(zhèn),。兩漢風(fēng)云詭譎,，朝那銘文青銅鼎擔(dān)了重任，向我們娓娓道出這一時期的固原歷史,。

朝那銘文青銅鼎,，1977年出土于今固原市彭陽縣古城鎮(zhèn)古城村。腹部圓鼓三足鼎立,，鼎身上暫刻著三段銘文,，第一段銘文是“第廿九五年朝那容二斗二升重十二斤四兩”，第二段銘文是“今二斗一升烏氏”,，第三段是“今二斗一升十一斤十五兩,。”

“提到朝那的讀音大家肯定會疑惑，在先秦至兩漢時期,，朝那縣是古羌族的活動范圍,，所以可以得出朝那是古羌族的詞語，可翻譯為‘龍’,。這件鼎所刻的銘文內(nèi)容反映出固原行政區(qū)域和度量衡的變化,，它的出土為我們研究秦漢時期的量制以及朝那、烏氏兩座古城址的確定提供了寶貴的實物資料,。”講解員楊雪介紹,。

“金石鴻篇”——描繪融合之美

推動世界文明進程的絲綢之路在魏晉南北朝時期欣欣向榮，在這樣一個文化大融合的時代,，東西方商貿(mào)交往愈加頻繁,。當時途經(jīng)固原的絲綢之路有兩條，且固原作為兩條絲綢之路的交會地帶,，將歐亞大陸連接起來,，一度成為絲綢之路上重要的國際都市，東西方往來的商人,、使者均匯聚于此,。作為固原博物館的三大鎮(zhèn)館之寶之一的北魏漆棺畫，在美術(shù)史上留下了濃墨重彩的一筆,。

北魏漆棺畫,，1981年出土于原固原縣西郊鄉(xiāng)雷祖廟村的一座北魏夫婦合葬墓中，出土?xí)r棺木已經(jīng)完全腐朽,，后經(jīng)臨摹拼對漆畫大體得以修復(fù),。棺蓋漆畫上各有一垂帳房屋，屋下各一人端坐，旁有侍從,，畫面中間一道縱向長河,，兩側(cè)飾有纏枝卷草紋和人面鳥身的仙人形象。前擋為宴飲圖,，屋內(nèi)長方形榻上屈膝斜坐一中年男子,，右手執(zhí)耳杯，左手執(zhí)麈尾,，下方兩側(cè)各一菩薩,。左右側(cè)板圖案各有上中下三欄，上欄為孝子連環(huán)畫,，中欄聯(lián)珠龜甲紋,，下欄為狩獵圖。

“北魏漆棺畫整體設(shè)計周密嚴謹,，主次分明,，體現(xiàn)了草原文化與中原文化相融合，儒釋道相交融的新面貌,。它的出土填補了我國北魏時期繪畫的空白,，同時也為我們了解北朝繪畫藝術(shù)及髹漆技藝提供了重要的實物依據(jù)。”講解員馬榮介紹,。

與北魏漆棺畫并稱為固原博物館三大鎮(zhèn)館之寶的另外兩件,，是出自李賢夫婦合葬墓的鎏金銀壺和凸釘玻璃碗。李賢,，北周柱國大將軍,，是北魏、西魏,、北周的三朝元老,，和北周皇室的關(guān)系極為密切。1983年,，在固原市原州區(qū)南郊鄉(xiāng)深溝村發(fā)現(xiàn)李賢,、吳輝夫婦合葬墓，出土文物豐富珍貴,。

令人驚訝的是,，雖為當?shù)夭┪镳^鎮(zhèn)館之寶，鎏金銀壺卻不是中國所出,，而是來自古波斯薩珊王朝中的一件金屬制品,。此外，壺身故事里的人物和他們的服飾,，又有印度的造型特點,。融合眾多文明符號的鎏金銀壺,，為何會出現(xiàn)在當時深處內(nèi)陸的固原呢？

北周時期,，固原被稱為原州,，大將軍李賢時任原州刺史，長期執(zhí)掌原州,，守護著絲路貿(mào)易的暢通,。據(jù)學(xué)者推測,，鎏金銀壺會出現(xiàn)在李賢的墓葬中,，只有兩種可能：第一種可能是皇帝的賞賜物，第二種可能是過往的商人進獻于他的,。“無論是何種推測,，都可以向我們展現(xiàn)當時北朝人的生活面貌。借助于絲綢之路,，他們看見了外面的世界,，而后，走向外面的世界,。”講解員趙紅說,。

與鎏金銀壺同期出土的凸釘玻璃碗，亦是典型的波斯薩珊王朝的玻璃制品,，整器呈碧綠色,，表面凸起的凹球面裝飾曾流行于伊朗高原，因紀年明確,，所以對確定同類制品的年代具有標尺作用,。凸釘玻璃碗采用當時獨有的燒吹技術(shù)制作而成，再用雕花技術(shù)加以整形,，加之高級玻璃器皿在當時的價值要遠高于黃金珠寶,，于是便成了皇宮貴族們爭相追捧的寶貝，也從另一個角度向我們描繪著固原昔日的風(fēng)光與輝煌,。

“九天閶闔開宮殿,，萬國衣冠拜冕琉”，隋唐時期,，國力雄強,、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛,，是陸上絲綢之路發(fā)展的黃金時代,，東西方的經(jīng)濟文化交流繁榮。固原作為絲綢之路上的國際都市,，接待著來此經(jīng)商和貿(mào)易的商人與使者,，其中最活躍的就是昭武九姓人,。

昭武九姓人是生活在中亞阿姆河與錫爾河之間的索格底亞那地區(qū)的粟特人，其中有一支史國商隊也是隨著絲綢之路來此經(jīng)商貿(mào)易并且落戶,，據(jù)有關(guān)專家推測,，固原地區(qū)的史姓人有可能就是中亞人的后代。

1981年,，一枚藍色寶石印章出土于原固原縣南郊史訶耽夫婦的棺床上,，據(jù)推測應(yīng)該是墓主人生前佩戴的心愛之物。它整體呈圓形,，一面拋光,，一面雕刻有臥獅，其身后有樹狀物,，樹頂分為三株,，形似花蕾，是波斯人生命樹的象征,。邊緣逆時針雕刻有一圈銘文,，可以翻譯為“世界寬容”，講解員楊潔介紹,，史訶耽在當時掌管著官馬事業(yè),，或許也想借此印章保佑馬匹繁盛，充分顯示了固原在當時國際商業(yè)貿(mào)易中的地位,。

“邊塞詠嘆”——譜寫古城巍峨

安史之亂掀起風(fēng)塵之變,，唐末以后，陸上絲綢之路日漸式微,，固原在滾滾向前的歷史車輪中換了“身份”——逐漸從商貿(mào)軍鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變?yōu)檐娛轮劓?zhèn),。北宋與西夏紛爭不斷，曾發(fā)生過三場大規(guī)模戰(zhàn)役,，其中“好水川之戰(zhàn)”和“定川寨戰(zhàn)役”,，就發(fā)生在位于宋夏交界處的固原。至元代,，安西王府設(shè)于六盤山開城鎮(zhèn),，固原的地方政權(quán)建制達到了前所未有的高度。明清時期,，固原古城開始被不斷加固修繕,，經(jīng)過歷代修葺后整體呈“回”字形布局。

“固原古城最早始建于漢武帝時期,，當時所筑的是內(nèi)城,，而在北周時期,，又在內(nèi)城外圍修筑了城郭,，從而奠定了固原城‘回’字形的布局。北宋時期又修筑了甕城及馬面,。明萬歷年間，在固原城外以磚加包,，成為古代北方屈指可數(shù)的‘磚包城’之一,。”講解員沙梅介紹。

“我們凝望著最初的凝望,，感到另一顆心跨越時空,，望見生命的力量之和”，以史為鏡,、以史為鑒,，歷史帶給我們的財富，非千百字可以描述,。欲想懂得一座城,，品得一段史,，就走進博物館吧,，和作為時空旅行者的文物們進行一場跨越時空的對話。（記者：楊吉兒 蘆淑潁）