1977年春，原固原縣古城公社古城大隊(duì)（今屬彭陽縣古城鎮(zhèn)古城村）社員鄭月蓮在村莊外的黑土梁山麓田埂旁修挖水渠,，在距離地面60厘米至70厘米的地層,，她的鐵鍬突然碰上一個(gè)硬物，她以為又是一塊磚石,，便沿著硬物的邊緣挖,，慢慢地，一個(gè)她不認(rèn)識(shí)的“怪物”出現(xiàn)了,，像鍋但有三個(gè)腳,，像香爐卻很大。鄭月蓮收工后便將其帶回家,，在公社工作多年的丈夫劉世富看了半天也沒搞明白是什么,，至于腹部雕刻的古怪花紋說是文字卻無從辨認(rèn)，夫妻倆認(rèn)定這是個(gè)做壞了的廢品,，便隨手將其擱置在角落,。1979年，劉世富與當(dāng)時(shí)的固原縣文物站站長(zhǎng)韓孔樂說起這件事,，韓站長(zhǎng)看了后,，認(rèn)為是一件珍貴的文物，就將其收藏于固原縣文物站,。兩年后,，經(jīng)過有關(guān)文物專家認(rèn)定，確定命名為漢代的“朝那”銘文鼎,，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物,。

 這件“朝那”銘文鼎，子母口,，方形附耳,，鼓腹圓底，三蹄形足,，腹中部飾有一道凸棱,，凸棱上部陰刻有三段文字：“第廿九，五年,，朝那,，容二斗二升，重十二斤四兩”“今二斗一升,，烏氏”“今二斗一升,，十一斤十五兩”。從內(nèi)容和文字結(jié)構(gòu)看,，分別為三次所刻,。它的得名與鐫刻其上的銘文“朝那”有關(guān),，朝那是漢代的一個(gè)縣名，讀音不是“zhāo nà或cháo nǎ”,，而讀作“zhū nuò”,。彭陽一帶方言讀作“株諾”，從方言習(xí)俗看是一個(gè)古部族名,，屬先秦戎族的一支,。先秦戎族大約十幾個(gè)部落，一個(gè)部落一種方言,，彭陽為“朝那戎國(guó)”之地,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)都?xì)w附“義渠戎”。西漢初年設(shè)置朝那縣,，隸屬北地郡,。漢武帝元鼎三年（公元前114年）析分北地郡設(shè)置安定郡，朝那縣就屬于安定郡管轄,，縣治一般認(rèn)為在今固原市彭陽縣古城鎮(zhèn),，“朝那”銘文鼎的出土也為此提供了實(shí)物依據(jù)。

 銘文鼎上所刻“朝那”和“烏氏”,，最初都是戎人部落名稱,，后來又衍生為縣級(jí)地名,，即朝那縣和烏氏縣,。朝那縣在兩漢時(shí)的地理位置極其重要，漢武帝多次北巡安定郡,、蕭關(guān)路過朝那,。東漢建武八年（公元32年），光武帝親征隗囂,，命伏波將軍馬援收降高峻等,，安置于朝那。從公元89年到公元101年,，先后三次安置羌族,、匈奴降眾于朝那。公元111年,，漢安帝永初五年,，羌族大起義，安定郡遷美陽（陜西武功）,，朝那縣也隨之東遷,，郡吏割禾毀屋，強(qiáng)迫遷徙,，百姓隨道死亡,，喪其大半,。漢順帝永建四年（公元129年），尚書仆射虞詡上疏順帝稱安定郡“沃野千里,，谷稼殷積”“水草肥美,，牛馬銜尾，群羊塞道”“北阻山河,，乘阻據(jù)險(xiǎn),，不可久廢”。于是漢順帝下旨,，安定郡治遷回高平,，同時(shí)朝那縣治也遷回。但東漢豪強(qiáng)官吏的殘暴統(tǒng)治,，釀成羌族多次起義,，東漢王朝先后鎮(zhèn)撫60余年，同時(shí)迫使安定郡,、朝那縣三次喬遷治所,。前趙光初三年（公元320年），朝那縣遷今華亭縣境（隸屬于甘肅省平?jīng)鍪校?，西魏大統(tǒng)元年（公元535年）朝那遷至良原（今甘肅省平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣西北）再未歸建,，直到隋朝廢止。秦惠文王時(shí)占領(lǐng)烏氏戎人的地盤并沿用部落名稱設(shè)置烏氏縣,，烏氏縣是今天寧夏固原市境內(nèi)的第一個(gè)縣制,，西漢初年隸屬于北地郡，后屬安定郡管轄,。

 那么在同一器物上先后出現(xiàn)“朝那”“烏氏”兩個(gè)縣制地名,，應(yīng)是行政區(qū)域變化所致。從這件鼎上三段銘文內(nèi)容看,，第一段“第廿九,，五年，朝那,，容二斗二升,，重十二斤四兩”，其中“第廿九”是指第一個(gè)使用該鼎的地方所編的器物號(hào),，漢代銅器銘文中的編號(hào)通常包含造作編號(hào),，即制作銅器時(shí)所編的造器號(hào)和使用時(shí)所編的用器號(hào)，所以“朝那”銘文鼎應(yīng)是當(dāng)時(shí)鑄造的第29件鼎,。“五年”是指第一次使用時(shí)間,，漢代銅器銘文中的時(shí)間，包含制作時(shí)間,、轉(zhuǎn)送時(shí)間,、購(gòu)買時(shí)間,、刻寫時(shí)間等。“朝那”是指第一次所用之地,，漢代銅器銘文中的地點(diǎn),，含使用地和造作地兩大類。“容二斗二升,，重十二斤四兩”是第一次核準(zhǔn)的容量和重量,。第二段“今二斗一升，烏氏”,，其中“今二斗一升”是第二次核準(zhǔn)的容量,。“烏氏”是第二次使用的地方。第三段“今二斗一升,，十一斤十五兩”,，這是第三次核準(zhǔn)的容量和重量，這次核準(zhǔn)的容量與第二次相同,，而且沒有刻新的使用之地,，表示使用之地沒有變動(dòng)，仍然為烏氏,。顯然,，這只鼎在當(dāng)時(shí)是作為計(jì)量器使用的，這就見證了鼎從禮器向計(jì)量器過渡的歷史,，該鼎作為計(jì)量器,，承載著兩漢時(shí)期的度量衡變化，證實(shí)了兩漢政權(quán)對(duì)寧夏及西北地區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的重視,，說明這里的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)占據(jù)了很大的比重,。

 看著這只銅鼎,，我們的思緒仿佛回到了鑄鼎的那個(gè)年代,，叱咤風(fēng)云的漢武帝翻越隴山西巡而來，朝那的百姓為了迎接帝王的到來,，鑄造了這只渾圓如天的銅鼎,。

 選自《融匯中西的絲路遺風(fēng)：寧夏固原博物館》