“無雕不成屋,，有刻斯為貴,。”從漢磚上的畫像,，到宅院塔寺中的精美磚雕,，古人以磚為紙,，留下內(nèi)容豐富,、技法精湛的磚雕作品,。作為古老技藝,，磚雕在一代代工匠的傳承創(chuàng)新下,，散發(fā)著獨(dú)特魅力并成為藝術(shù)瑰寶。

 在隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)于河村魏氏磚雕扶貧生產(chǎn)車間,，鄉(xiāng)村匠人們用刻刀將一塊塊青磚精雕成一件件藝術(shù)品,，將非遺技藝發(fā)揚(yáng)光大的同時，也讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民掙上了“文化錢”,。

西北豐盈沃土 孕育磚雕之花

 磚雕作為建筑雕刻,，起源于商周，發(fā)展于唐宋,，鼎盛于明清,。魏氏磚雕在吸納眾家之長、繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,，由晚清匠人魏孝祖創(chuàng)立,，歷經(jīng)五代人的傳承,，至今已有127年的歷史。關(guān)于魏氏磚雕經(jīng)由甘肅莊浪流傳而來的往事,，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人卜文俊道出了來龍去脈,。

 第一代傳承人魏貢萬，莊浪縣臥龍鎮(zhèn)魏家灣村人,。光緒年間,，莊浪縣修建羅家大寺，請來3位河北磚雕匠人,，年僅12歲的魏貢萬對磚雕手藝非常好奇,，于是經(jīng)常和同村的娃娃一起去看。見此情形,，匠人就讓這些娃娃自己隨心捏東西,，且稱誰捏得好就收為徒弟。

 帶著好奇和激動的心情,，魏貢萬當(dāng)場就開始捏泥玩,。平時善于觀察，又專心細(xì)致,，他制作的泥玩樣式新穎,、靈動可觀，瞬間就吸引了幾位匠人的眼球,，收其為徒,。學(xué)徒3年，魏貢萬勤于學(xué)習(xí),，樂于發(fā)問,，基本掌握了磚雕藝術(shù)的制作和燒制工藝。15歲那年,，羅家大寺修建完成,，河北匠人返鄉(xiāng)，魏貢萬成了遠(yuǎn)近有名的磚雕匠人,，靠著這門手藝養(yǎng)家糊口,。

 成家后，迫于生活壓力,，魏貢萬走南闖北蓋房子,、修寺院，不僅賺到了養(yǎng)家錢,，而且手藝越來越精湛,。在此期間，兒子魏福慶耳濡目染，仿效行之,，捏脊獸,、畫雕花等成了他與父親共同的喜好。

 長江后浪推前浪,。魏福慶在繼承基本磚雕藝術(shù)的同時,，不斷吸收河南師傅楊宋家的獨(dú)特技藝。經(jīng)過學(xué)習(xí),，魏福慶掌握了北方傳統(tǒng)磚雕的各種制式和特征,，成為第二代傳承人。“能畫,、會寫,、懂雕刻,，粘匠會做,，木匠會推，瓦匠會燒,，還會做針線,，魏福慶樣樣精通。”卜文俊感慨地說,，手巧,、眼疾、腿勤,，在魏福慶的身上得到了最好的印證,。

 新中國成立后，魏福慶攜妻兒來到隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)安家落戶,，磚雕技藝在這里找到了屬于自己的“落腳點(diǎn)”,。當(dāng)時，魏福慶在生產(chǎn)隊(duì)里負(fù)責(zé)燒窯,，燒制出來的磚瓦顏色好,、硬度好，很受歡迎,。

 俗話說得好,，“一技之長才是安身立命之本”。為了維持生計,，魏福慶將手藝傳給了兒子魏世祥,。至此，魏氏磚雕在隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)扎下了根,。魏世祥作為第三代傳人,，13歲就跟隨父親學(xué)藝，因?yàn)槟钸^私塾,，又喜歡戲曲,，傳統(tǒng)文化的熏陶讓他多了幾分悟性,，在拓展祖?zhèn)骷妓嚿嫌兴鳛椋灿兴黄?。在把青磚轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的過程中,，他將“軟雕”“硬雕”兩項(xiàng)絕活同時融入磚雕技藝，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的磚雕作品,，生意做得風(fēng)生水起,。

破陳規(guī)變思路 廣開門傳技藝

 傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展與創(chuàng)新固然離不開優(yōu)秀的傳承人，但隨著年齡增長,，魏世祥的憂慮越來越重：“‘魏氏磚雕’傳給誰,？”“生了5個女兒，沒有兒子,，這項(xiàng)技藝還能傳承下去嗎,？”“‘傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外’的祖訓(xùn)能守得住嗎,？”……一連串的問題讓魏世祥茶飯不思,，左右為難。

 1980年,，卜文俊和魏世祥的三女兒魏鳳萍成婚,。作為上門女婿，卜文俊自然要給岳父打下手,，和泥,、取刀具、搬東西成了他常做的事,。雖說每天接觸“魏氏磚雕”,，但不能掌握核心技藝。于是,，他邊干邊學(xué),，邊學(xué)邊悟，抽空貼近門縫偷著看,，借機(jī)湊到跟前比畫,，漸漸地萌生出“一定要跟著岳父學(xué)手藝”的想法。面對現(xiàn)實(shí),，卜文俊多次勸說岳父傳授手藝,，魏世祥始終有所顧慮。

 沒有得到岳父的認(rèn)可,，為了生計,，卜文俊只好選擇去煤礦打工。偶然的機(jī)會，他對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個概念有了全新的認(rèn)知,。“一天下班回家后,，我剛打開電視，里面就講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,。我想了想,，岳父的手藝就是這個呀，如果失傳了,，就是很大的損失,。于是，我回到了鳳嶺鄉(xiāng),。”

 卜文俊借鑒書本學(xué)習(xí)非遺知識,，并把學(xué)到的東西說給岳父聽。雖然打過8年的下手,，但是年事已高的魏世祥死守祖訓(xùn)不松口,。眼看這門手藝要斷了傳承，1988年的一天,，時任隆德縣文化館副館長的張國勤再次上門勸說,，希望魏世祥打破家族規(guī)矩把這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。深思熟慮后,，魏世祥終于將磚雕的獨(dú)門秘籍毫無保留地傳授給女兒和女婿，此舉打破了“傳男不傳女,，傳內(nèi)不傳外”的祖訓(xùn),。憶起往事，如今年過花甲的卜文俊依然激動不已,。

 接手“魏氏磚雕”,，卜文俊作為第四代傳承人，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了選土,、配料,、釀泥到捏制、雕刻,、建窯,、燒制。1995年,，在征得魏世祥的同意后,，卜文俊開始招收外姓學(xué)徒，推動磚雕技藝向更廣更遠(yuǎn)發(fā)展,。2014年,，他被確定為國家級非遺傳承人。

 從手口相傳到獨(dú)立制作，對軟雕工藝進(jìn)行改進(jìn),，采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行翻模使產(chǎn)量翻番,，再到結(jié)合市場需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，30年來,，卜文俊的磚雕手藝越來越精湛,，達(dá)到落刀生花的水平。他和家人制作出的磚雕作品在遵循古法的基礎(chǔ)上,，兼收了各地文化旅游景點(diǎn)的磚雕藝術(shù)精華,，創(chuàng)作出的鹿鶴同春、龍鳳呈祥,、獅子滾繡球等活靈活現(xiàn),，梅、蘭,、竹,、菊等100余種磚雕深受群眾喜愛。

 產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益才能使傳統(tǒng)文化得到有效傳承,、保護(hù),、發(fā)展；有了手藝,，就要發(fā)揚(yáng)光大,，更不能保守；只要肯學(xué),，必須教會,，卜文俊始終秉持這些信念。為了擴(kuò)大產(chǎn)能,，2011年卜文俊投資50萬元成立了隆德魏氏磚雕有限責(zé)任公司,，開始批量化生產(chǎn)，吸納周邊村民學(xué)習(xí)磚雕技藝,，接收村民,、留守婦女、殘障人士等30余人就業(yè),。

 “產(chǎn)能擴(kuò)大了,，還要銷得出去才行。”卜文俊頻繁輾轉(zhuǎn)于各地的展銷會,，改被動上門求購為主動積極對接的銷售方式,，尋路子、搭展臺,、出精品,，使魏氏磚雕產(chǎn)品由“藏在深閨人未識”到全國小有名氣,，市場逐漸被打開。首單生意凈賺5萬元,，這讓卜文俊信心大了,，底氣足了。

 2016年,，隆德縣爭取國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承發(fā)展專項(xiàng)資金,，投資建設(shè)“固原磚雕（六盤魏氏磚雕）傳承保護(hù)基地”。2017年8月,，投資180余萬元的于河村魏氏磚雕生產(chǎn)扶貧車間建成,，年生產(chǎn)青磚60萬塊、磚雕工藝品5000件,。魏氏磚雕從原來獨(dú)門獨(dú)戶的手工制品走上了公司化,、規(guī)模化生產(chǎn)的道路,。

 一花獨(dú)放不是春,，百花齊放春滿園。如何讓磚雕技藝惠及更多的人,？村里的留守老人,、中年婦女蝸居在家，沒有收入,，卜文俊看在眼里,，急在心上。怎樣幫助鄉(xiāng)親們掙到錢,，卜文俊有了自己的一盤棋,。魏氏磚雕公司通過“公司＋農(nóng)戶＋營銷”的生產(chǎn)性保護(hù)模式，開發(fā)新產(chǎn)品400余種,，公司年產(chǎn)值560萬元、年銷售額386萬元,、年發(fā)放工資80多萬元,，生產(chǎn)的各類手工磚雕制品，建筑用批量磚雕產(chǎn)品,，各種仿古建筑材料走俏市場,，產(chǎn)品銷到了甘肅、陜西,、青海等地,，村民走上增收致富的康莊大道。

 卜文俊打破陳規(guī),，魏氏磚雕的發(fā)展取得了豐碩業(yè)績,?？墒牵_拓新市場,、形成銷售鏈遇到了前所未有的“瓶頸期”,。正當(dāng)卜文俊愁眉不展時，27歲的兒子魏亞龍效仿父親辭職回鄉(xiāng),，主動接過魏氏磚雕傳承,、發(fā)展、創(chuàng)新的重?fù)?dān),，成為第五代傳承人,。

勤鉆研拓市場 非遺“活”起來

 1988年，魏亞龍在于河村出生,，爺爺魏世祥,、爸爸卜文俊、媽媽魏鳳萍都是磚雕制作匠人,，看著一塊塊泥巴在他們的手里變成活靈活現(xiàn)的物件,，青磚上的蒼松翠柏遒勁有力……在長輩們的熏陶下，魏亞龍對磚雕技藝有了別樣的情感,。小學(xué),、中學(xué)和大學(xué)的各類手工制作比賽中，魏亞龍總能拔得頭籌,，成為同學(xué)們羨慕的對象,。2011年大學(xué)畢業(yè)后，和大多數(shù)年輕人一樣,，魏亞龍懷揣夢想,，試圖在城里扎根，于是就留在江蘇工作,?？墒牵u雕技藝的傳承使命讓他不得不放棄自己的理想,。和妻子經(jīng)過反復(fù)商量,，2015年秋天，魏亞龍回到家鄉(xiāng),，師從父親,，學(xué)習(xí)磚雕，打理公司,。

 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”。這個道理,，魏亞龍懂得,。作出了決定,，就沒有回頭路；既然接手,，還得踏實(shí)往前走,。從軟雕到硬雕，從選土,、釀泥,、制坯，再到陰干,、燒制,、雕刻、打磨,，魏亞龍都認(rèn)真學(xué)習(xí),，遇到不懂的地方，父親一遍又一遍示范,。很快,，魏亞龍掌握了花草圖案、人物瑞獸和民俗工藝品的雕刻技術(shù),，也得到了父親的賞識,。“這個娃娃挺穩(wěn)重，愛學(xué)習(xí),，愛鉆研,，是個干事業(yè)的。”卜文俊贊賞道,。

 通過對公司發(fā)展?fàn)顩r的詳細(xì)了解,，魏亞龍利用所學(xué)知識，對公司進(jìn)行升級改造和調(diào)整,，并對工廠原有的設(shè)備和電路系統(tǒng)進(jìn)行改良,，增加模具，當(dāng)年產(chǎn)量就提高了30%,。

 作為傳承人,，魏亞龍深知傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須與時俱進(jìn)，融入現(xiàn)代科技手段,，注入文化創(chuàng)作元素，靈活運(yùn)用傳統(tǒng)技藝的同時力求再突破再創(chuàng)新,。經(jīng)過多次外出考察,，不斷借鑒經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)取證試驗(yàn),，魏亞龍團(tuán)隊(duì)開發(fā)了軟模制作工藝,，從最初的手工雕刻到翻制量產(chǎn),，從原來的10余人到現(xiàn)在的上百人，從十幾萬元的產(chǎn)值躍升至幾百萬元,，不僅讓昔日的家族手藝成了家鄉(xiāng)致富的新途徑,，還讓周邊群眾實(shí)現(xiàn)了家門口就業(yè)，讓農(nóng)民掙上了“文化錢”,。

 2020年,，魏氏磚雕建成國家級非遺扶貧就業(yè)工坊，面向社會開展培訓(xùn)活動,，為當(dāng)?shù)?0余名留守婦女和殘障人士提供了就業(yè)崗位,。“我是附近的溫堡鄉(xiāng)人，在這打工不僅能掙錢,、學(xué)手藝,，晚上回家還能照顧娃娃，挺好的,。”女工張平珠說,。

 近幾年，隆德縣深挖非遺資源,，與現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計巧妙結(jié)合,，一系列非遺文創(chuàng)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，“國潮”“國風(fēng)”新時尚潮起云涌,，備受年輕人青睞,。傳承百年的古老非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活起來”“火起來”，有力助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化消費(fèi)全面升級,。

 歷經(jīng)五代人的努力,，魏氏磚雕項(xiàng)目于2018年5月入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興項(xiàng)目。2019年6月,，入選國家級非遺項(xiàng)目優(yōu)秀實(shí)踐案例,。2019年10月，入選第一批“寧夏優(yōu)品”,。2020年,，入選第十二屆薪火相傳——匠心相傳助力扶貧杰出團(tuán)隊(duì)。同年,，被評定為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扶貧就業(yè)工坊,。

 如今，磚雕產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于景觀園林,、餐館茶樓,、新農(nóng)村建設(shè)、樓房,、寺廟等仿古建筑,，成為美化房屋不可或缺的材料,，魏氏磚雕也走出了一條“生產(chǎn)性保護(hù)＋產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”非遺技藝傳承壯大的可持續(xù)發(fā)展道路。

 歷時百年,，魏氏磚雕見證了手藝傳承的艱辛不易,，也印刻著工匠們精益求精的不變初心。12名傳承人已經(jīng)搭上現(xiàn)代化發(fā)展的快車道,，讓博大精深的磚雕文化綻放新的光彩,。（記者：毛小勤  王娟）