六盤(pán)古風(fēng)拂動(dòng)黃浦江
“當(dāng)年的固原,,就像今天的上海”——7月9日,《解放日?qǐng)?bào)》以此為題,對(duì)在上海博物館東館開(kāi)展的“華彩六盤(pán)·寧夏固原文物精品展”進(jìn)行了深度報(bào)道,。
固原這個(gè)地處西北的小城,當(dāng)年真有如此魅力,?
一次開(kāi)創(chuàng)意義的“文化遠(yuǎn)行”
“在陸路絲路繁榮,,海路尚未通時(shí),固原可能是像今天的上海一樣的貿(mào)易重鎮(zhèn),。”此次展覽策展人,,上海博物館青銅研究部副主任、研究館員王樾站在“華彩六盤(pán)”展廳中,,面對(duì)眾多媒體的采訪(fǎng),,發(fā)出這樣的感慨。
展廳中鎏金銀壺上希臘神話(huà)與波斯工藝的交融,、凸釘玻璃碗中薩珊風(fēng)格與中原審美的碰撞,,從金方奇上的精美狩獵圖,到綠釉陶扁壺上的胡人樂(lè)舞,;以及史射勿墓壁畫(huà)從西域暈染到中原線(xiàn)條的演變,,無(wú)不印證著固原作為古絲綢之路重鎮(zhèn)的獨(dú)特地位。
323件從西周至隋唐的文物珍品,,承載著六盤(pán)山下的厚重歷史,,在黃浦江畔為觀(guān)眾打開(kāi)了一扇領(lǐng)略中華文明多元一體的時(shí)空之窗。這不僅是固原文物首次大規(guī)模,、成體系地亮相上海,,更為滬寧文旅合作、東南與西北文化對(duì)話(huà)架起了一道橋梁,,堪稱(chēng)一次具有開(kāi)創(chuàng)意義的“文化遠(yuǎn)行”,。
作為全球城市,上海既是近代中國(guó)開(kāi)放的象征,,也是當(dāng)代國(guó)際文化交流的樞紐,。當(dāng)觀(guān)眾在鎏金銀壺的異域紋飾前駐足,或在胡人俑生動(dòng)的面容前凝思,,一條無(wú)形的文化紐帶已悄然聯(lián)結(jié),,激發(fā)著黃浦江畔的游客“循著文物去旅行”的潛在渴望,。通過(guò)這座橋梁,讓全國(guó)乃至世界的觀(guān)眾通過(guò)這些觸手可及的文物,,認(rèn)識(shí)固原,,向往六盤(pán)。
一首農(nóng)文旅的協(xié)奏曲
文化搭臺(tái),,經(jīng)濟(jì)唱戲,。在“華彩六盤(pán)·寧夏固原文物精品展”啟動(dòng)的同時(shí),我市也借此次展覽開(kāi)幕舉行農(nóng)文旅宣傳推介活動(dòng),,并在上海博物館東館廣場(chǎng)同步舉辦“六盤(pán)山下固原禮·物”大集,。帶來(lái)六盤(pán)山牛肉、冷涼蔬菜,、道地藥材,、馬鈴薯等優(yōu)質(zhì)特色農(nóng)產(chǎn)品,大集上琳瑯滿(mǎn)目,,讓固原的“綠色”形象變得具體而誘人,。
圍繞明星文物、傳統(tǒng)非遺以及“四色”資源,,我市連續(xù)舉辦兩屆文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽,,通過(guò)獲獎(jiǎng)文創(chuàng)作品轉(zhuǎn)化,此次精心推出13類(lèi)近200款文創(chuàng)產(chǎn)品同步在上博專(zhuān)屬展柜銷(xiāo)售,,從一枚濃縮北周鎏金銀壺神韻的冰箱貼,到融合六盤(pán)山生態(tài)意象的毛絨玩具,,再到承載紅色記憶的主題郵票……這些產(chǎn)品巧妙地將固原的“四色”資源轉(zhuǎn)化為可攜帶,、可消費(fèi)的文化符號(hào),使文化展示不再止于精神層面,,而是打通了吸引游客,、促進(jìn)消費(fèi)、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的完整鏈條,。
近年來(lái),,我市依托“紅色、綠色,、古色,、特色”資源,走出了一條農(nóng)文旅深度融合的“固原方案”,。在成都國(guó)際酒店用品博覽會(huì)上,,六盤(pán)山牛肉與川渝火鍋的“碰撞”引發(fā)熱議;在長(zhǎng)沙“美食+文旅”組合拳中,,固原冷涼蔬菜與湘菜的融合,,讓人贊不絕口;在北京模式口、在上海國(guó)際會(huì)展中心,、在深圳文博會(huì),,這一場(chǎng)場(chǎng)推介會(huì)的背后,是我市對(duì)“一三二”產(chǎn)業(yè)新路子的探索,,更是以“文化搭臺(tái),、經(jīng)濟(jì)唱戲”的生動(dòng)實(shí)踐,向外發(fā)出探訪(fǎng)六盤(pán)山水,、感受固原“四色”魅力的盛情邀約,。
一場(chǎng)理念的嬗變
“固原歷史悠久、文物富集,,而上海作為國(guó)際化大都市,,作為兼具繁華與深厚底蘊(yùn)的歷史文化名城,為這些跨越千年的珍寶提供了絕佳的展示舞臺(tái),,不僅把固原的歷史文化推向全國(guó)乃至全球視野,,更為今后固原文物多元化、數(shù)字化,、現(xiàn)代化展覽,,讓文物‘活起來(lái)’提供了思路。”自治區(qū)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任楊占武在觀(guān)展后提出了他的見(jiàn)解,,展覽上的不少文物通過(guò)數(shù)字化手段呈現(xiàn),,幫助觀(guān)眾更直觀(guān)地領(lǐng)略固原文化交融之美,感受其作為絲路樞紐的壯闊圖景,,值得學(xué)習(xí),。
固原的歷史地位,本身就是一部開(kāi)放包容的史詩(shī),。西周時(shí)期,,這里是周王朝“大原”的封國(guó),禮樂(lè)制度向西北邊陲播撒文明火種,;北周至隋唐,,作為絲綢之路東段北道的樞紐,固原成為中西商旅,、文化交融的熔爐,。這份骨子里的開(kāi)放基因,并未被黃土塵封,。
從被動(dòng)等待“被發(fā)現(xiàn)”,,到主動(dòng)出擊“走出去”。此次展覽的促成,,恰是這種理念嬗變的寫(xiě)照,,不僅將文物“搬空常設(shè)展廳”赴滬展出,,更借機(jī)推介“清涼夏日·固原邀約”,將避暑勝地,、紅色遺跡,、生態(tài)資源、特色產(chǎn)品等旅游資源推向全國(guó),。
從六盤(pán)山吹來(lái)的雄風(fēng),,如今已拂過(guò)黃浦江的柔波。當(dāng)觀(guān)眾在展廳中為凸釘玻璃碗的高超工藝而駐足時(shí),,他們看到的不僅是器物之美,,更是一個(gè)絲路古道上的重鎮(zhèn)如何成為文明交融的樞紐;當(dāng)游客在文創(chuàng)專(zhuān)柜選購(gòu)“四色固原”伴手禮時(shí),,他們觸摸到的不僅是商品溫度,,更是一個(gè)西北小城從“西海固貧困標(biāo)簽”到“生態(tài)文旅特色市”的蝶變軌跡。(記者:安 磊)
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